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Une autobiographie médiévale

Une autobiographie médiévale

Nous avons très peu de récits autobiographiques du Moyen Âge. Certaines des œuvres les plus connues sont celles d'Augustin, Peter Abelard et Margery Kempe. Cependant, il y a aussi un récit d'Opicino de Canistris, qui se trouve être à la fois très ordinaire et très étrange.

Opicino a écrit ce récit de sa vie vers 1336, alors qu'il travaillait dans la papauté à Avignon. Ce qui est inhabituel dans ses écrits, c'est le travail dans lequel il les a mis: le manuscrit Palatinus Latinus MS 1993, conservé au Vatican, contient 52 grands dessins en couleur sur parchemin recouverts de notes. Un historien l'appelle «une séquence vertigineuse de cercles, de lignes, d'animaux et de visages dans laquelle une synergie d'éléments cosmologiques et cartographiques esquisse une vision du XIVe siècle du rôle idéalisé que l'Église était censée jouer».

Par exemple, l'image ci-dessus montre la Vierge Marie et une carte du nord de l'Italie, ainsi que les symboles des quatre évangélistes, entourés d'un calendrier circulaire. C'est dans ce travail qu'il propose un récit de sa vie, qui, selon Victoria Morse, «doit être compris plus comme une confession que comme une autobiographie au sens moderne». À partir de sa conception, Opicino écrit sur son enfance et son manque d'intérêt pour une éducation. Lui et sa famille vivaient dans et autour de Pavie, avec Opicino apprenant lentement à être un clerc. Cependant, cette ville italienne a été impliquée dans le conflit de longue durée Guelph-Ghibelline, avec la ville-état voisine de Milan, et en 1315 la famille est forcée de fuir la ville. Après avoir passé trois ans à Gênes, au cours desquels le père et le frère d’Opicino meurent, ils retournent à Pavie. Opicino travaille pour devenir prêtre, ce qui est rendu difficile parce que Pavie avait été mise sous interdiction par la papauté. Il semble qu'il a du mal à mettre sa carrière sur les rails, mais se rend finalement à Avignon et fait connaître au Pape ses compétences en écriture, ce qui le conduit à un emploi au sein de la bureaucratie papale.

En 1334, il semble avoir eu un accident vasculaire cérébral qui lui a laissé une perte de mémoire et un manque de mouvement dans sa main droite. Il était encore assez bien pour travailler sur ce manuscrit, qu'il dit avoir terminé en 1336. Opicino continuerait à vivre jusqu'à environ 1353, et continuerait à écrire un autre ouvrage leVaticanus latinus qui était rempli de symboles, de cartes et d'écrits plus étranges. Les historiens n’ont découvert ses œuvres qu’au XXe siècle, l’un l’ayant qualifié de «schizophrène» et l’autre affirmant qu’il était «le premier cartographe psychotique».

Ce sont des extraits des notes d'Opicino de Canistris. Vous pouvez trouver la traduction complète par Victoria Morse dans Italie médiévale: textes en traduction, édité par Katherine Jansen, Joanna Drell et Frances Andrews (University of Pennsylvania Press, 2009)

1296

24 mars: Conception iniquité d'un mariage légitime.

24 décembre: Naissance dans le péché à Lomello.

1300

Californie. 10 avril: Au moment où je me fendais le front sur un rocher, je me souviens avoir été nourri et sevré à Biella et ouvert les yeux sur les vanités et les misères. Je me souviens qu'en rentrant chez moi, j'ai rencontré des gens venant de France venant [à Rome] pour l'indulgence générale [l'année jubilaire].

1302

En cette année, le Christ Seigneur m'a été montré crucifié par ma grand-mère, afin que je puisse croire qu'il était le vrai seigneur, et depuis lors je n'ai jamais cru autrement.

1303

Janvier: on m'a dit l'heure de mon âge, quel jour et à quelle heure je suis né. Depuis que j'ai été forcé de fréquenter les écoles, je n'ai rien pu apprendre.

1304

Janvier: Renvoyé à Biella et forcé de retourner à l'école, j'ai à peine appris à lire ou à sonner les mots.

Fin avril: j'ai joué de manière enfantine avec ma petite sœur, même si j'aurais dû être réprimandé. Dans cet endroit [Biella] j'ai été confirmé avec elle par l'évêque de Verceil.

1305

Janvier: Quand je suis rentré chez moi [à Pavie], mon intellect était merveilleusement ouvert - ce qui aurait été incroyable pour beaucoup de gens s'il n'y avait pas eu de témoins. Pourtant, j'apprenais toujours contre ma volonté.

Fin avril: je n'ai pas pu résister aux vices puérils, et j'aimais mieux le loisir des fêtes que d'étudier mes lettres.

1311

Mai: J'ai été envoyé à l'école pour l'écriture, dont j'ai retenu un modeste art.

1er juin: Un grand conflit éclate dans la ville lorsque l'empereur Henri VII se trouve près de Brescia. À mesure que mon âge augmentait, ma méchanceté augmentait aussi; J'étais déjà lié par de nombreux vices.

1314

Mai: Plusieurs fois, j'ai été envoyé la nuit pour garder les murs de la ville.

15 août: A cette époque, je fus obligé de rester avec la femme du Seigneur de cette ville qui était captive à Milan pour enseigner les lettres à leurs filles, et je fis très peu de progrès avec elles.

1315

Janvier: Par zèle pour la faction misérable qui s'appelle «la faction de l'église», je me suis engagé sciemment dans de nombreuses activités illicites, mais je me suis arrêté avant les effusions de sang et les coups sacrilèges. Bien que certains d'entre eux aient été excommuniés et tous étaient interdits, je me suis associé à eux sauf dans le crime.

Mai: J'ai commencé à apprendre l'art de jouer des instruments de musique dans le but d'instruire ces filles. J'ai appris une somme modeste, je leur ai très peu profité.

8 octobre: ​​Lorsque la ville a été capturée par la faction adverse, après avoir accompagné cette dame cette nuit-là en secret au [monastère de Santa Maria de] Josapath, je ne l'ai plus jamais revue ni ses enfants. Je suis resté avec un autre seigneur.

1316

18 janvier: je me suis rendu dans la ville de Gênes avec toute ma maison, certains membres plus tôt, d'autres plus tard. Je suis resté un temps modeste avec quelqu'un pour instruire leurs enfants.

Fin avril: J'ai vécu plusieurs mois avec un certain maître des arts grammaticaux pour une part des bénéfices.

June: je luttais encore avec la chair; plusieurs fois, j'ai été vaincu de mon propre consentement.

1318

Janvier: A partir de ce jour, j'ai commencé à ouvrir mes yeux intérieurs sur la raison de la foi.

11 avril: Je suis rentré de Gênes à Pavie avec ma mère, mon frère et ma sœur, de l'adversité à l'adversité. J'ai trouvé ma patrie liée par des phrases d'excommunication et d'interdiction, telle qu'elle est toujours. Au cours de cette double adversité à la fois dans ma patrie et dans mes affaires, j'ai vécu du travail de mes mains et j'ai été réconforté intérieurement dans l'esprit. Petit à petit, j'ai commencé à dire les heures de la Bienheureuse Vierge Marie.

1320

Janvier: je suis allé en vain à Milan pour être ordonné prêtre.

27 février: j'ai été transféré au diocèse de Plaisance pour l'occasion, et j'ai reçu le sacerdoce à Parme par l'intermédiaire de son évêque.

30 mars: j'ai chanté ma première messe dans l'église de Pavie. J'ai commencé à baptiser.

1323

21 octobre: ​​J'ai été élu à l'aumônerie de San Rafaelo dans l'église de San Giovanni in Borgo, à laquelle j'ai renoncé après peu de temps. J'ai été élu à la paroisse de Santa Maria Capella et, une fois confirmé par l'ordre de l'évêque, je suis entré dans mon bureau. Au début, j'ai commencé à prêcher là-bas immédiatement. Dans cette église j'ai trouvé beaucoup de contradictions, à cause desquelles j'ai blessé ma conscience tantôt par ignorance, tantôt violemment, parfois par peur. En vérité, il faudrait trop de temps pour parler de ces choses. Pendant ce temps, j'ai pensé aux questions divines et j'ai écrit de nombreux livres et traités. Du revenu de cette église, je n'ai jamais reçu plus de huit florins, puisque je n'avais pas d'église à part celle-là. J'ai terminé le Livre sur la passion du Seigneur selon les quatre évangélistes et j'ai beaucoup réfléchi à ce matériel.

1328

3 août: Ce jour-là, j'ai été jugé mort pour cause de maladie. J'ai récupéré. Soutenu comme un pauvre, j'ai prêché à Valenza et appris les sacrements, dont certains que je ne connaissais pas à cause de la condamnation de notre interdiction.

1330

13 septembre: Dans un rêve, j'ai vu une vision terrifiante du sacrement de l'eucharistie. J'ai écrit le livre décrivant Pavie. Au milieu de ma détresse, le Seigneur Pape a reçu le Livre sur la prééminence de la règle spirituelle que je lui ai envoyé.

4 décembre: Le Lord Pope m'a fourni mon poste actuel [en tant que rédacteur au pénitencier]. Cela m'est venu au cœur.

1334

31 mars: Ce jour-là, la maladie est venue. Après avoir reçu les sacrements nécessaires, je suis resté comme mort pendant un tiers du mois. En revenant à la vie, je me suis retrouvé paralysé dans mes membres. Je crois que je me suis amélioré grâce au témoignage d'obéissance aux clés [de Saint Pierre].

1335

1er février: A partir de ce moment, je me suis progressivement détourné de notre propre fonction à cause de la faiblesse de notre main droite qui était, dans le travail spirituel, plus forte qu'avant. A partir de ce moment, j'ai réalisé toutes ces images avec cette main droite sans aide humaine.

25 avril: Ma mère est décédée de ce monde

20 mai: Mon vrai sevrage: quand j’ai appris la mort de ma mère.

1336

Mai: Bien que ma connaissance littérale ait été perdue, la connaissance spirituelle m'a été rétablie deux fois. Ma main droite est faible dans les affaires temporelles, mais forte dans les affaires spirituelles.

1er juin: ce jour-là, les travaux de ce navire sont terminés.

Voir égalementOpicinus de Canistris: hier et aujourd'hui

Voir égalementRevoir: géométrie, cartographie et visions dans l'œuvre d'Opicinus de Canistris (1296-C.1354)


Voir la vidéo: Lautobiographie (Décembre 2021).