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St George’s Day: une histoire culturelle

St George’s Day: une histoire culturelle

St George’s Day: une histoire culturelle

Hanael P. Bianchi

L'Université catholique d'Amérique : Département d'histoire, École des arts et des sciences, docteur en philosophie, Washington, D.C. (2011)

Abstrait

La célébration moderne de la Saint-Georges, souvent associée à un nationalisme anglais intense, est née d’une fête religieuse qui commémorait un individu du Moyen-Orient décédé en protestant contre un empire intolérant. Les historiens et les journalistes se sont tournés vers la période médiévale pour expliquer comment cet étranger a inspiré la fête nationale de l'Angleterre, négligeant les cinq cents ans de la Réforme à nos jours. Ce projet est le premier examen de la fête moderne et il soutient que la Saint-Georges a d'abord été célébrée comme une fête nationaliste en Amérique du Nord au XVIIIe siècle et n'a été introduite en Angleterre qu'à la fin du XIXe siècle.

Située au carrefour de l'histoire culturelle et des études sur les vacances, cette étude examine la signification changeante des rituels de la Saint-Georges: liturgies religieuses, circonscriptions de Saint-Georges, fêtes de l'Ordre de la Jarretière et dîners annuels des sociétés de Saint-Georges . L'enquête soutient que la fête a pris de l'importance en tant que fête religieuse pendant la période médiévale avec différents segments de la société célébrant Saint-Georges sous diverses identités: le clergé a honoré un martyr, les chevaliers un guerrier et les roturiers un tueur de dragons. Les participants, cependant, le vénéraient principalement comme un saint afin d'éviter de passer du temps au purgatoire, d'être guéri d'une maladie, de gagner une bataille ou d'obtenir sa protection. La Réforme a mis fin à la Saint-Georges en tant que fête religieuse, mais elle a inspiré une nouvelle version de Saint-Georges.


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