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Corruption et controverse: Simonie, investiture laïque, mariage clérical et célibat dans l'Église catholique aux XIe et XIIe siècles

Corruption et controverse: Simonie, investiture laïque, mariage clérical et célibat dans l'Église catholique aux XIe et XIIe siècles

Corruption et controverse: Simonie, investiture laïque, mariage clérical et célibat dans l'Église catholique aux XIe et XIIe siècles

Par Andrea Toven

Article de premier cycle, Université du Wisconsin - Milwaukee, 1999

Introduction: Trois problèmes majeurs ont été rencontrés par l'Église d'Occident aux XIe et XIIe siècles. Ils ont également provoqué une controverse dans toute l'église.

Simony est l'achat et la vente de bureaux d'église. C'était l'une des questions les plus controversées de l'église médiévale. Prendre de l'argent pour des cadeaux donnés par le Saint-Esprit était considéré comme un péché grave. Les hauts dirigeants de l'église ont commencé à exiger un paiement pour l'octroi de charges et de postes à leurs pairs. Plus tard, les dirigeants laïques ont plongé leurs mains dans le pot, exigeant que des hommages similaires leur soient rendus par les dirigeants de l'église.

Simony a reçu son nom de Simon Magus, qui dans le livre des Actes a tenté d'acheter la puissance du Saint-Esprit aux apôtres. Il souhaitait obtenir ce pouvoir afin que quiconque sur qui il imposerait les mains reçoive également le Saint-Esprit. Peter est choqué par cela. Il dit à Simon Magus: «Vous n’avez ni part ni part à cela, car votre cœur n’est pas juste devant Dieu.» Simon est exhorté à se repentir de ce qu'il a essayé de faire et à prier pour le pardon parce qu'il était «dans le fiel de l'amertume et les chaînes de la méchanceté». Le plus souvent, les futurs dirigeants de l’Église ont ignoré la demande de Pierre de ne pas acheter les dons du Saint-Esprit et de se repentir si on a péché de cette manière.


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